जर्मनी में पहला समाचार पत्र 1609 में प्रकाशित हुआ। पेरिस में साप्ताहिक 1632 में। जर्मनी में 1669 में दैनिक और नियमित। 1665 में फ्रांस में पहली वैज्ञानिक पत्रिका प्रकाशित हुई। किताबों का दायरा बदल गया है. 17वीं सदी में स्थानीय भाषाओं में प्रकाशित राजनीतिक पुस्तकों, लघु कथाओं, उपन्यासों की संख्या बढ़ रही है। 17वीं शताब्दी में। हस्तलिखित पुस्तकें व्यापक थीं और धर्मनिरपेक्ष साहित्य की आवश्यकता को पूरा करती थीं। धर्मनिरपेक्ष पुस्तकें प्रकाशित होने लगीं। 1670 में, कागज पर रेशों को पीसने के लिए एक रोलर उपकरण हॉलैंड में डिजाइन किया गया था। 1677 में गुटोव्स्की ने दुनिया की पहली मेटलोग्राफिक मशीन बनाई। अंत में उन्होंने प्राइमर प्रिंट किया।
1702 में पहला रूसी समाचार पत्र "वेदोमोस्ती"; इसे "झंकार" की अगली कड़ी माना जाता है। 1728 के बाद से, रूस में पहली मासिक पत्रिका, "वेदोमोस्ती में मासिक ऐतिहासिक, वंशावली और भौगोलिक नोट्स" प्रकाशित हुई है। 1769 में, पहला रूसी कागजी पैसा सेंट पीटर्सबर्ग में मुद्रित किया गया था। 1796 में पर्म में, प्योत्र फ़िलिपोव ने मुद्रण पर पहली पुस्तक, "इतिहास, पेशे, प्रौद्योगिकी और मुद्रण प्रौद्योगिकी" प्रकाशित की। 1707-1710 में, पीटर 1 के सुधार रूस में किए गए। उन्होंने रूसी वर्णमाला से कई अक्षर हटा दिए जिन्हें वे अनावश्यक मानते थे। सिविल फ़ॉन्ट के उपयोग पर एक डिक्री जारी की गई थी। सिरिलिक वर्णमाला केवल चर्च की पुस्तकों के लिए है। 1711 में, सेंट पीटर्सबर्ग में पहला प्रिंटिंग हाउस। चमड़े से बनी नक्काशी वाली किताबें महंगी थीं, इसलिए चमड़े की बाइंडिंग की जगह कार्डबोर्ड और कागज के कवर ने ले ली। शीर्षक और लेखक को किताबों की रीढ़ और कवर के पहले पन्नों पर रखा गया था। पुस्तक मुद्रण सफलतापूर्वक विकसित हुआ, 900 नए समाचार पत्र बनाए गए, पुस्तकों, समाचार पत्रों, पत्रिकाओं और लगभग सौ प्रकाशन गृहों का प्रसार बढ़ा। कागज की आवश्यकता बढ़ गई है। 1799 में दुनिया की पहली कागज बनाने की मशीन। 1725 में टी. वाइल्डिम ने टेक्स्ट टाइप करने के लिए लोगो का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा। 1729 में विल्म गुसेडे ने कास्टिंग रूढ़िवादिता का प्रस्ताव रखा। 1789 में, धातु पर नक्काशी करके लेटरप्रेस प्रिंटिंग प्लेट बनाने की एक विधि। 13वीं सदी के अंत में एंड ब्लॉक प्रिंटिंग का आविष्कार हुआ। 1790 में इंग्लैंड में डब्ल्यू निकोलसन ने प्रिंटिंग मशीनों के कई डिज़ाइनों का पेटेंट कराया। 1800 में इंग्लैंड में, चार्ल्स स्टैनहोप ने एक प्रिंटिंग प्रेस बनाई, जिसमें धातु शामिल थी, और प्लेटों से छपाई की अनुमति दी गई थी, जिसका क्षेत्रफल लकड़ी की प्रेस की तुलना में 2 गुना अधिक था।
17वीं शताब्दी में पुस्तक उद्योग की सामान्य विशेषताएँ।
17वीं शताब्दी के प्रथम दशकों में देश की आंतरिक एवं बाह्य स्थिति। पुस्तक प्रकाशन के विकास के लिए अनुकूल नहीं था। 16वीं शताब्दी के मास्को राज्य में सामाजिक-आर्थिक संबंधों में परिवर्तन। इससे सामंती उत्पीड़न में वृद्धि हुई, जनता की स्थिति में गिरावट आई और परिणामस्वरूप, वर्ग संघर्ष तेज हो गया। वर्ग संघर्ष 17वीं शताब्दी में रूस के सबसे बड़े धार्मिक आंदोलन में भी परिलक्षित हुआ। - रूसी रूढ़िवादी चर्च का विभाजन। फूट का कारण अनुष्ठानों और चर्च की पुस्तकों को सही करने के मुद्दे पर असहमति थी। निकॉन के पितृसत्ता (1652) में आने के बाद यह मुद्दा विशेष रूप से तीव्र हो गया, जिन्होंने ऊर्जावान रूप से चर्च की किताबों और अनुष्ठानों को सही करना शुरू कर दिया, रूसी चर्च अभ्यास को ग्रीक के अनुरूप लाने की कोशिश की।
17वीं सदी की शुरुआत की अशांत राजनीतिक घटनाओं ने, जिसकी कीमत रूसी लोगों को महंगी पड़ी, मॉस्को समाज की संस्कृति की स्थिति को प्रभावित किया। 16वीं सदी के अंत में - 17वीं सदी की शुरुआत में रूसी आबादी के बीच साक्षरता। अभी भी ख़राब तरीके से वितरित किया गया था।
धीरे-धीरे, आर्थिक और सांस्कृतिक विकास की जरूरतों के संबंध में, मॉस्को समाज पहले की तुलना में व्यापक शिक्षा की आवश्यकता के बारे में अधिक जागरूक हो रहा है। शिक्षित लोगों का दायरा पिछली सदी की तुलना में व्यापक होता जा रहा है। शिक्षा उभरते हुए कुलीनों के बीच फैलती है और शहरी परिवेश में प्रवेश करती है, जबकि 16वीं शताब्दी में। यह मुख्य रूप से केवल सामंती वर्ग के शीर्ष तक ही पहुंच योग्य था।
17वीं सदी में बड़े पुस्तक संग्रह रखने वाले लोगों की संख्या में वृद्धि हुई। इनमें सैनिक, शाही परिवार के सदस्य, सर्वोच्च पादरी के प्रतिनिधि, प्रबुद्ध भिक्षु, प्रिंटिंग हाउस के क्लर्क और व्यापारी शामिल हैं। निजी व्यक्तियों के पुस्तक संग्रहों में धर्मनिरपेक्ष साहित्य का स्थान बढ़ता जा रहा है। 17वीं शताब्दी के पाठकों की सबसे बड़ी रुचि। इतिहास, दर्शन, भूगोल, ब्रह्मांड विज्ञान और चिकित्सा पर पुस्तकों की मांग की गई, लेकिन धार्मिक साहित्य अभी भी मात्रात्मक रूप से प्रबल था, जो उस समय की स्थितियों, समाज के जीवन में धर्म और चर्च के स्थान के अनुरूप था।
पुस्तक केन्द्र
17वीं शताब्दी में हस्तलिखित चर्च सेवा पुस्तकों के उत्पादन का केंद्र। वहाँ अभी भी मठ थे। व्यवसाय लेखन - विभिन्न कार्यालय दस्तावेज़ और अधिनियम - प्रशासनिक संस्थानों और "क्षेत्र" क्लर्कों की एक विशेष प्रणाली के अधिकार क्षेत्र में थे जो नोटरी कार्य करते थे। पिछली अवधि की तुलना में पेशेवर लेखकों की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई, जिनमें से 17वीं शताब्दी में। 45% धर्मनिरपेक्ष हैं. सर्फ़ अक्सर मुंशी बन जाते थे। 17वीं सदी के मशहूर वैज्ञानिक और लेखक से. प्रिंस शखोव्स्की, उनके आंगन के लोगों में "सबसे कम उम्र के गुलाम" मुंशी ओलफेरेट्स थे, जिनका उपनाम "रेवेन" था। 17वीं सदी में यहाँ तक कि "कमरा मुंशी" का पद भी था।
17वीं शताब्दी के शास्त्री-कारीगरों के श्रम संगठन के रूपों में से एक। कार्यशालाएँ थीं। इस प्रकार, राजदूत प्रिकाज़ की कला कार्यशालाओं में सुनार-कलाकार, शास्त्री और जिल्दसाज़ काम करते थे, जो मुख्य रूप से शाही दरबार और राजदूत प्रिकाज़ के आदेशों का पालन करते थे, लेकिन कभी-कभी निजी व्यक्तियों के आदेश भी स्वीकार करते थे।
17वीं शताब्दी में निषिद्ध साहित्य और पुस्तकों की सेंसरशिप।
17वीं शताब्दी के आधिकारिक मुद्रित या हस्तलिखित साहित्य में जनता की विचारधारा प्रतिबिंबित नहीं हो सकी। लालच के कारण, सामान्य रूसी लोगों ने निषिद्ध कार्यों और उन उड़ने वाले पत्रों के विचारों को पकड़ लिया जो किसान अशांति और दंगों के वर्षों के दौरान गुप्त रूप से वितरित किए गए थे। इवान बोलोटनिकोव और स्टीफन रज़िन के समय में, तथाकथित "आकर्षक" या "सूक्ष्म" (यानी, गुप्त रूप से लगाए गए) पत्र लोगों के बीच प्रसारित हुए। उनमें बोयार दासों से "अपने स्वामियों को पीटने" का आह्वान किया गया था। स्टीफ़न रज़िन के "प्यारे" पत्रों ने पूरे देश में बाढ़ ला दी।
उत्पीड़कों के खिलाफ निर्देशित पत्रक वितरित करने और पढ़ने पर सबसे गंभीर तरीके से दंडित किया गया था। कोई भी साहित्य जो चर्च की हठधर्मिता के अनुरूप नहीं था और चर्च शिक्षण के कुछ प्रावधानों पर सवाल उठाता था, उसे भी सताया गया था। इस प्रकार, पैट्रिआर्क फ़िलारेट ने 1663 में आदेश दिया कि 1610 में मुद्रित चर्च चार्टर को सभी चर्चों और मठों से हटा दिया जाए और इस आधार पर जलाने के लिए मास्को भेज दिया जाए कि चार्टर "चोर, बाज़, भिक्षु लॉगिन" द्वारा मुद्रित किया गया था। इसके कुछ प्रावधानों को "अपनी स्वयं की इच्छा से निर्धारित करें।"
17वीं सदी के उत्तरार्ध में. चर्च की पुस्तकों के सुधार के संबंध में, पिछले सभी संस्करणों को सताया गया था। इस प्रकार, 1681 में, ज़ार के प्रस्ताव पर, परिषद ने निर्णय लिया: जब लोग "पिछली मुहरों" की "सभी रैंकों" की किताबें बेचते हैं, तो "उन पुस्तकों को प्रिंटिंग यार्ड में भेजा जाना चाहिए", और उनके बजाय, नई सही की गईं लोगों को दिया जाना चाहिए, ताकि "पवित्र चर्चों में असहमति हो, और लोगों के बीच संदेह न हो"। खोलमोगोरी के आर्कबिशप अथानासियस का काम, "आध्यात्मिक रंग", पैट्रिआर्क जोआचिम के आदेश से, विद्वानों के खिलाफ निर्देशित, नोवगोरोड सूबा के चर्चों और मठों में मुफ्त में वितरित किया गया था।
मॉस्को प्रिंटिंग यार्ड की गतिविधियाँ
1602 में एंड्रोनिक नेवेज़िन की मृत्यु के बाद, उनके बेटे इवान एंड्रोनिकोव नेवेज़िन प्रिंटिंग हाउस के प्रमुख बने। 1601 से 1611 तक दोनों ने चर्च-सेवा प्रकृति के 10 प्रकाशन प्रकाशित किये।
1605 में, प्रिंटिंग यार्ड में एक दूसरी "झोपड़ी" खोली गई। "मुद्रित पुस्तक जिल्दसाज़" अनिसिम रेडिशचेव्स्की ने वहां काम किया। मूल रूप से वॉलिन के रहने वाले रेडिशचेव्स्की ने इवान फेडोरोव के साथ टाइपोग्राफी का अध्ययन किया होगा।
तीसरी "हट" के मुखिया, जो 17वीं शताब्दी की शुरुआत में मॉस्को प्रिंटिंग यार्ड में काम करता था, मास्टर निकिता फोफ़ानोव थे, जिन्होंने 1609 में जनरल मेनियन को मुद्रित किया था।
पोलिश-लिथुआनियाई हस्तक्षेप के दौरान, "मुद्रण गृह और उन शत्रुओं और विरोधियों से उस मुद्रण व्यवसाय का पूरा मानक दिवालिया हो गया और जल्दी ही आग से जल गया..."
देश के लिए इस कठिन समय के दौरान, निज़नी नोवगोरोड में किताबों की छपाई जारी रही। निकिता फोफानोव मास्को से यहां पहुंचीं। 1613 में, उन्होंने 6 शीट (12 पेज) की एक नोटबुक छापी - निज़नी नोवगोरोड स्मारक। लेखक रूसी भूमि पर पोलिश जेंट्री के आक्रमण और उनके द्वारा किए गए अत्याचारों के बारे में बात करता है, दुश्मन सैनिकों से मातृभूमि की मुक्ति और मॉस्को राज्य के पुनरुद्धार पर खुशी मनाता है।
1614 में, मॉस्को प्रिंटिंग हाउस को बहाल किया गया, और निज़नी नोवगोरोड से लौटी निकिता फोफ़ानोव ने अपनी गतिविधियाँ फिर से शुरू कीं। प्रिंटिंग हाउस का स्टाफ धीरे-धीरे बढ़ रहा है। पुस्तक मुद्रण के विकास का शिल्प चरण, जब लगभग सभी उत्पादन कार्य एक ही व्यक्ति द्वारा किए जाते थे, अपनी अंतर्निहित विशेषज्ञता और श्रम विभाजन के साथ विनिर्माण चरण का मार्ग प्रशस्त करता है।
रूस में, पहली कारख़ाना उन उद्योगों में दिखाई दी जिनके उत्पादों का व्यापक रूप से विपणन किया गया था। यह पुस्तक मुद्रण पर भी लागू होता है, जिसे चर्च-सेवा और "प्रसिद्ध" पुस्तकों के बड़े पैमाने पर उत्पादन के लिए डिज़ाइन किया गया है। मुद्रण की राज्य प्रकृति और चर्च के समर्थन दोनों ने भूमिका निभाई। 17वीं सदी के दूसरे दशक में. प्रिंटिंग यार्ड में टाइपसेटर, डिस्सेम्बलर, टेरेडॉर्शचिकी (प्रिंटर), बतिर्शचिकी (वे टाइपसेटिंग फॉर्म पर पेंट लगाते थे), कास्टिंग प्रकार के लिए पंच काटने वाले, शब्द-अक्षर, बुकबाइंडर, बैनर-निर्माता (वे "प्रस्तावित" प्रतियों को सजाते थे) थे। ज़ार और उसके निकटतम सर्कल के लिए अभिप्रेत है)। प्रिंटिंग हाउस के मुख्य संस्थानों में से एक संदर्भ, पाठकों और लेखकों के एक बड़े कर्मचारी के साथ शुद्धता बन गया, जिन्हें "सही" सौंपा गया था, यानी। प्रकाशित पुस्तकों का संपादन एवं प्रूफ़रीडिंग। सुधार ने एक सेंसरशिप संस्था की भूमिका भी निभाई, यह सुनिश्चित करते हुए कि केवल चर्च द्वारा अनुमोदित, सही की गई पुस्तकें ही प्रकाशित की गईं। जांच अधिकारियों में अपने समय के कई उच्च शिक्षित लोग थे - फ्योडोर पोलिकारपोव, सिल्वेस्टर मेदवेदेव, एपिफ़ानी स्लाविनेत्स्की, आर्सेनी सुखानोव और अन्य।
शुरुआती 30 के दशक में. XVII सदी मॉस्को प्रिंटिंग यार्ड में एक नया मास्टर दिखाई दिया - वासिली बर्टसेव-प्रोतोपोपोव। उन्होंने प्रिंटिंग हाउस के एक स्वतंत्र विभाग का नेतृत्व किया और उन्हें "एबीसी व्यवसाय का क्लर्क" कहा जाता था। 1633 से 1642 तक उन्होंने 17 पुस्तकें प्रकाशित कीं। बाद में, 70 के दशक के अंत में, "अपर" पैलेस प्रिंटिंग हाउस, ज़ार का निजी प्रिंटिंग हाउस, क्रेमलिन के ट्रिनिटी टॉवर में स्थापित किया गया था। इसका नेतृत्व प्रसिद्ध वैज्ञानिक, कवि और नाटककार शिमोन पोलोत्स्की ने किया था। केवल उसे पितृसत्ता की विशेष अनुमति के बिना किताबें प्रकाशित करने का अधिकार था, और वह प्रिंटिंग हाउस के प्रबंधन पर निर्भर नहीं थी। 1679 से 1683 तक, "अपर" प्रिंटिंग हाउस ने छह पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनमें पोलोत्स्क के शिमोन की कई रचनाएँ शामिल थीं।
1654 में, पैट्रिआर्क निकॉन प्रिंटिंग हाउस के प्रमुख बने, और चर्च के सुधार के संबंध में चर्च की पुस्तकों को सही किया गया। 1686 से, प्रिंटिंग हाउस का प्रबंधन लिखुड बंधुओं के हाथों में चला गया; उन्होंने एक साथ स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी में पढ़ाया। लिखुड्स के तहत, अकादमी के छात्रों और शिक्षकों ने प्रिंटिंग यार्ड में संदर्भ कार्यकर्ता और संपादकों के रूप में काम किया।
17वीं शताब्दी के दौरान. मॉस्को में 483 पुस्तकें प्रकाशित हुईं। उनकी सामग्री के अनुसार, उन्हें तीन समूहों में विभाजित किया गया है:
धार्मिक, चर्च सेवा या धार्मिक;
किताबें धार्मिक हैं, लेकिन धार्मिक नहीं, चर्च के बाहर पढ़ने के लिए अभिप्रेत हैं;
किताबें धार्मिक नहीं हैं.
17वीं शताब्दी के प्रकाशनों का प्रमुख भाग। - पहले समूह की पुस्तकें। पुस्तकों की सामग्री और विषय, जैसा कि 16वीं शताब्दी में था, मुख्य रूप से चर्च की ज़रूरतों द्वारा निर्धारित किया गया था: प्रेरित, गॉस्पेल और स्तोत्र अभी भी मॉस्को प्रिंटिंग हाउस के उत्पादन का बड़ा हिस्सा बनाते हैं। अर्थव्यवस्था के विकास, सार्वजनिक प्रशासन, संस्कृति और शिक्षा में सफलताओं से मॉस्को प्रिंटिंग हाउस की प्रकाशन गतिविधियों में कुछ महत्वपूर्ण बदलाव आए। एक प्रगतिशील कारक चर्च सेवाओं के लिए नहीं, बल्कि रोजमर्रा की पढ़ाई के लिए किए गए कार्यों का प्रकाशन था। हालाँकि ये किताबें चर्च साहित्य के दायरे का हिस्सा थीं, फिर भी उन्होंने प्रिंटिंग हाउस की प्रकाशन "सीमा" का विस्तार किया। एप्रैम द सीरियन, जॉन क्राइसोस्टॉम और अन्य जैसे चर्च लेखकों के कार्यों के अलावा, प्रकाशनों के इस समूह में बीजान्टिन लेखकों, यूक्रेनी और रूसी लेखकों के कार्यों से संकलित संग्रह, साथ ही "प्रस्तावना" - का एक व्यापक संग्रह शामिल है। भौगोलिक और नैतिक लेख। दोनों संग्रह (या अधिक सटीक रूप से, "सोबोर्निकी") और "प्रस्तावना" रूसी पाठकों के बीच बहुत लोकप्रिय थे। 1641 में प्रोलॉग का मॉस्को संस्करण रोजमर्रा पढ़ने के लिए पहली रूसी मुद्रित पुस्तक है।
17वीं सदी के प्रकाशनों की एक विशेष मंडली। - पढ़ना और लिखना सिखाने के लिए प्राइमर और अक्षर। उनके मुख्य पाठ में प्रार्थनाएँ शामिल थीं, लेकिन साथ ही उन पर प्रकाशक के शैक्षणिक और साहित्यिक व्यक्तित्व की छाप भी थी।
मॉस्को में प्राइमरों का प्रकाशन वासिली बर्टसोव द्वारा शुरू किया गया था। 1634 में, उन्होंने मॉस्को में एक मुद्रित "एबीसी" प्रकाशित किया। यह बहुत जल्दी बिक गया और 1637 में ही पुनः प्रकाशित हो गया। दूसरे संस्करण में शिक्षण के लक्ष्यों और विधियों के बारे में छंद शामिल हैं। पुस्तक की शुरुआत एक उत्कीर्ण अग्रभाग से हुई - "स्कूल" में एक दोषी छात्र को छड़ी से दंडित करने का दृश्य। 17वीं शताब्दी की रूसी मुद्रित पुस्तकों में धर्मनिरपेक्ष सामग्री के साथ उत्कीर्णन एक नई घटना है। कुछ प्राइमरों ने शिक्षण और शिक्षा की नई विधियों को बढ़ावा दिया। इस प्रकार, 17वीं शताब्दी के सबसे दिलचस्प प्राइमरों में से एक में। - कैरियन इस्तोमिन द्वारा "स्लोवेनियाई-रूसी पत्र" का प्राइमर चित्रों का उपयोग करके अक्षरों को याद करने की विधि का उपयोग करता है। पत्र विभिन्न शैलियों में दिए गए हैं - न केवल स्लाविक, बल्कि ग्रीक और लैटिन भी, मुद्रित और हस्तलिखित संस्करणों में। उनके लिए चित्र उन वस्तुओं को दर्शाते हैं जिनके नाम संबंधित अक्षर से शुरू होते हैं। इस प्रकार, अक्षर "ए" के विभिन्न डिज़ाइनों के अंतर्गत "एडम", "एएसपी", "अंकगणित", "अप्रैल", "सादृश्य" आदि की छवियां हैं। प्रत्येक शीट पर शिक्षाप्रद छंद हैं। इस प्रकार, "ए" अक्षर वाली शीट निम्नलिखित काव्य पंक्ति के साथ समाप्त होती है: "अपनी युवावस्था की शुरुआत से, सब कुछ सीखें;" जीवन से हर जगह, समझदार बनें और खुद को सांत्वना दें।
चित्रों के साथ प्राइमर का पूरा पाठ 1694 में लियोन्टी बुनिन द्वारा तांबे पर उकेरा गया था। कैरियन इस्तोमिन के पास एक और उल्लेखनीय प्राइमर है, जिसे 1696 में टाइपोग्राफ़िक विधि का उपयोग करके मुद्रित किया गया था। यह सबसे दुर्लभ रूसी पुस्तकों में से एक है। इस पुस्तक की अब तक केवल दो (प्रकाशित 20 में से) प्रतियां ही खोजी जा सकी हैं। प्राइमर में एक महत्वपूर्ण स्थान पर स्वयं के. इस्तोमिन की काव्य कृतियों का कब्जा है।
1648 में, प्रसिद्ध "स्लाविक ग्रामर ऑफ़ मेलेटियस स्मोट्रिट्स्की" का पहला मॉस्को संस्करण प्रकाशित हुआ था। यह मैक्सिम द ग्रीक के कार्यों के अंश, उदाहरण और वाक्यों के व्याकरणिक विश्लेषण के साथ पूरक है। स्मोट्रिट्स्की का "व्याकरण" अपने समय के लिए वास्तव में एक वैज्ञानिक कार्य था। इसका उपयोग 18वीं शताब्दी में रूस में किया गया था। (जैसा कि ज्ञात है, एम.वी. लोमोनोसोव ने इस पर अध्ययन किया था)।
सैन्य मामलों का विकास और सैन्य कला के मुद्दों पर राज्य का बढ़ता ध्यान तांबे पर 35 उत्कीर्णन और ग्रिगोरी ब्लागुशिन के चित्र पर आधारित एक उत्कीर्ण शीर्षक पृष्ठ के साथ शीट आकार में एक उत्कृष्ट मुद्रित पुस्तक के प्रकाशन में परिलक्षित हुआ: "द पैदल सेना के लोगों की सैन्य संरचना का सिद्धांत और चालाकी।” यह वालहाउज़ेन के जर्मन सैन्य मैनुअल से अनुवाद था। पुस्तक 1647 में छपी थी। उत्कीर्णन हॉलैंड में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से बनाए गए थे।
1649 में, रूसी कानूनों की संहिता का पहला मुद्रित संस्करण प्रकाशित हुआ - "संप्रभु ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की संहिता।" व्यापार के विकास और व्यापारियों के प्रभाव को मजबूत करने से "सीमा शुल्क का प्रमाण पत्र" (1654), "सुविधाजनक गणना" जैसी पुस्तकों का उदय हुआ। (1682), "ख़रीदने और बेचने" वाले लोगों के लिए अभिप्रेत है।
1699 में, मॉस्को में एक पुस्तक प्रकाशित हुई थी: "फुट रेजिमेंट की संरचना की सबसे मजबूत और सर्वोत्तम व्याख्या के साथ एक संक्षिप्त सामान्य शिक्षण।" यह 17वीं शताब्दी की अंतिम धर्मनिरपेक्ष मुद्रित पुस्तक है, और हमारे समय में यह एक दुर्लभ प्रकाशन है।
एक साधारण जर्मन कारीगर द्वारा दुनिया को दिए गए आविष्कार के बिना आधुनिक जीवन की कल्पना नहीं की जा सकती। मुद्रण, जिसके वे संस्थापक बने, ने विश्व इतिहास की दिशा को इस हद तक बदल दिया कि इसे सही मायने में सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक के रूप में वर्गीकृत किया गया है सभ्यता का. उनकी योग्यता इतनी महान है कि जिन लोगों ने, कई शताब्दियों पहले, भविष्य की खोज के लिए आधार तैयार किया था, उन्हें नाहक ही भुला दिया गया है।
पुस्तक मुद्रण का इतिहास चीन में उत्पन्न हुआ, जहाँ, तीसरी शताब्दी में, तथाकथित टुकड़ा मुद्रण की तकनीक उपयोग में आई - वस्त्रों पर छाप, और बाद में कागज पर, लकड़ी के बोर्ड पर काटे गए विभिन्न चित्र और लघु पाठ। इस पद्धति को वुडब्लॉक प्रिंटिंग कहा जाता था और यह तेजी से चीन से पूरे पूर्वी एशिया में फैल गई।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मुद्रित उत्कीर्णन पुस्तकों की तुलना में बहुत पहले दिखाई दिए। तीसरी शताब्दी के पूर्वार्ध में बनाए गए व्यक्तिगत नमूने, जब चीन पर उसी अवधि के प्रतिनिधियों का शासन था, आज तक जीवित हैं। रेशम और कागज पर तीन-रंग की छपाई की तकनीक भी दिखाई दी।
शोधकर्ताओं ने पहली मुद्रित पुस्तक के निर्माण की तारीख 868 बताई है - यह वुडकट तकनीक का उपयोग करके बनाए गए सबसे पुराने संस्करण की तारीख है। यह चीन में प्रकाशित हुआ और "द डायमंड सूत्र" नामक धार्मिक और दार्शनिक ग्रंथों का संग्रह था। कोरिया के ग्योंगजी मंदिर में खुदाई के दौरान एक मुद्रित वस्तु का एक नमूना मिला जो लगभग एक शताब्दी पहले बनाया गया था, लेकिन कुछ विशेषताओं के कारण, यह किताबों की तुलना में ताबीज की श्रेणी में आता है।
मध्य पूर्व में, टुकड़ा मुद्रण, जैसा कि ऊपर बताया गया है, एक बोर्ड से बनाया जाता है जिस पर पाठ या चित्र काटा जाता है, चौथी शताब्दी के मध्य में उपयोग में आया। वुडकट प्रिंटिंग, जिसे अरबी में "टार्श" कहा जाता है, मिस्र में व्यापक हो गई और 10वीं शताब्दी की शुरुआत तक अपने चरम पर पहुंच गई।
इस पद्धति का उपयोग मुख्यतः प्रार्थना पाठों को छापने और लिखित ताबीज बनाने के लिए किया जाता था। मिस्र के वुडकट्स की एक विशिष्ट विशेषता प्रिंट के लिए न केवल लकड़ी के बोर्डों का उपयोग है, बल्कि टिन, सीसा और पकी हुई मिट्टी से बने बोर्डों का भी उपयोग है।
हालाँकि, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि टुकड़ा मुद्रण तकनीक में कितना सुधार हुआ, इसका मुख्य दोष प्रत्येक क्रमिक पृष्ठ के लिए सभी पाठ को फिर से काटने की आवश्यकता थी। इस दिशा में एक सफलता, जिसकी बदौलत मुद्रण के इतिहास को एक महत्वपूर्ण प्रोत्साहन मिला, चीन में भी हुई।
पिछली शताब्दियों के उत्कृष्ट वैज्ञानिक और इतिहासकार शेन को के अनुसार, चीनी मास्टर बी शेन, जो 990 से 1051 की अवधि में रहते थे, पकी हुई मिट्टी से चल पात्र बनाने और उन्हें विशेष में रखने का विचार लेकर आए थे। तख्ते. इससे उनमें से एक निश्चित पाठ टाइप करना और आवश्यक संख्या में प्रतियां छापने के बाद उन्हें बिखेरना और अन्य संयोजनों में फिर से उपयोग करना संभव हो गया। इस प्रकार चल प्रकार का आविष्कार हुआ, जिसका उपयोग आज तक किया जाता है।
हालाँकि, यह शानदार विचार, जो भविष्य की सभी पुस्तक छपाई का आधार बना, उस अवधि के दौरान उचित विकास नहीं प्राप्त कर सका। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि चीनी भाषा में कई हजार अक्षर हैं, और ऐसे फ़ॉन्ट का उत्पादन बहुत कठिन लगता था।
इस बीच, पुस्तक मुद्रण के सभी चरणों पर विचार करते हुए, यह माना जाना चाहिए कि यह यूरोपीय नहीं थे जिन्होंने सबसे पहले टाइपसेटिंग का उपयोग किया था। धार्मिक ग्रंथों की एकमात्र ज्ञात पुस्तक जो आज तक बची हुई है, वह 1377 में कोरिया में बनाई गई थी। जैसा कि शोधकर्ताओं ने स्थापित किया, इसे चल प्रकार की तकनीक का उपयोग करके मुद्रित किया गया था।
ईसाई यूरोप में, टुकड़ा मुद्रण की तकनीक 1300 के आसपास दिखाई दी। इसके आधार पर, कपड़े पर बने सभी प्रकार के धार्मिक चित्र तैयार किए गए। वे कभी-कभी काफी जटिल और बहुरंगी होते थे। लगभग एक सदी बाद, जब कागज अपेक्षाकृत सस्ता हो गया, तो उस पर ईसाई उत्कीर्णन मुद्रित होने लगे, और साथ ही, ताश के पत्ते भी। विरोधाभासी रूप से, मुद्रण की प्रगति ने पवित्रता और बुराई दोनों प्रदान की।
हालाँकि, पुस्तक मुद्रण का पूरा इतिहास प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार से शुरू होता है। यह सम्मान मेन्ज़ शहर के जर्मन कारीगर जोहान्स गुटेनबर्ग का है, जिन्होंने 1440 में चल प्रकार का उपयोग करके कागज की शीटों पर बार-बार छाप लगाने की एक विधि विकसित की थी। इस तथ्य के बावजूद कि बाद की शताब्दियों में इस क्षेत्र में प्रधानता का श्रेय अन्य अन्वेषकों को दिया गया, गंभीर शोधकर्ताओं के पास संदेह करने का कोई कारण नहीं है कि पुस्तक मुद्रण का उद्भव उनके नाम के साथ ठीक से जुड़ा हुआ है।
गुटेनबर्ग के आविष्कार में यह तथ्य शामिल था कि उन्होंने धातु से उल्टे (दर्पण) रूप में अक्षर बनाए, और फिर, उनसे लाइनें टाइप करके, एक विशेष प्रेस का उपयोग करके कागज पर छाप बनाई। अधिकांश प्रतिभाओं की तरह, गुटेनबर्ग के पास भी शानदार विचार थे, लेकिन उन्हें लागू करने के लिए धन की कमी थी।
अपने आविष्कार को जीवन देने के लिए, प्रतिभाशाली कारीगर को जोहान फस्ट नामक एक मेन्ज़ व्यवसायी से मदद लेने और उसके साथ एक समझौता करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसके आधार पर वह भविष्य के उत्पादन को वित्त देने के लिए बाध्य था, और इसके लिए उसे अधिकार था लाभ का एक निश्चित प्रतिशत प्राप्त करें।
उपयोग किए गए तकनीकी साधनों की बाहरी प्रधानता और योग्य सहायकों की कमी के बावजूद, पहले प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कारक ने थोड़े समय में कई किताबें तैयार करने में कामयाबी हासिल की, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध प्रसिद्ध "गुटेनबर्ग बाइबिल" है, जो इसमें रखी गई है। मेन्ज़ संग्रहालय.
लेकिन जिस तरह से दुनिया काम करती है वह यह है कि एक व्यक्ति में एक आविष्कारक का उपहार एक ठंडे दिमाग वाले व्यवसायी के कौशल के साथ शायद ही कभी मौजूद होता है। बहुत जल्द, फस्ट ने लाभ के उस हिस्से का फायदा उठाया जो उसे समय पर भुगतान नहीं किया गया था और, अदालत के माध्यम से, पूरे व्यवसाय पर नियंत्रण कर लिया। वह प्रिंटिंग हाउस के एकमात्र मालिक बन गए, और यह इस तथ्य की व्याख्या करता है कि लंबे समय तक पहली मुद्रित पुस्तक का निर्माण गलती से उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ था।
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पश्चिमी यूरोप के कई लोगों ने मुद्रण के संस्थापक माने जाने के सम्मान के लिए जर्मनी को चुनौती दी। इस संबंध में, कई नामों का उल्लेख किया गया है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध स्ट्रासबर्ग के जोहान मेंटेलिन हैं, जो 1458 में गुटेनबर्ग के समान एक प्रिंटिंग हाउस बनाने में कामयाब रहे, साथ ही बामबर्ग के फ़िस्टर और डचमैन लॉरेन्स कोस्टर भी थे।
इटालियंस भी अलग नहीं रहे, उन्होंने दावा किया कि उनके हमवतन पैम्फिलियो कास्टाल्डी चल प्रकार के आविष्कारक हैं, और उन्होंने ही अपना प्रिंटिंग हाउस जर्मन व्यवसायी जोहान फस्ट को हस्तांतरित किया था। हालाँकि, इस तरह के दावे का कोई गंभीर सबूत पेश नहीं किया गया।
और अंत में, आइए हम इस पर अधिक विस्तार से ध्यान दें कि रूस में पुस्तक मुद्रण का इतिहास कैसे विकसित हुआ। यह सर्वविदित है कि मॉस्को राज्य की पहली मुद्रित पुस्तक "द एपोस्टल" है, जिसे 1564 में इवान फेडोरोव के प्रिंटिंग हाउस में बनाया गया था और वे दोनों डेनिश मास्टर हंस मिसेनहेम के छात्र थे, जिन्हें राजा ने अनुरोध पर भेजा था। ज़ार इवान द टेरिबल। पुस्तक के अंत में कहा गया है कि उनके प्रिंटिंग हाउस की स्थापना 1553 में हुई थी।
शोधकर्ताओं के अनुसार, मॉस्को राज्य में पुस्तक मुद्रण का इतिहास कई वर्षों से हाथ से कॉपी की गई धार्मिक पुस्तकों के ग्रंथों में आई कई त्रुटियों को ठीक करने की तत्काल आवश्यकता के परिणामस्वरूप विकसित हुआ। अनजाने में, और कभी-कभी जानबूझकर, शास्त्रियों ने विकृतियाँ पेश कीं, जो हर साल अधिक से अधिक बार होती गईं।
1551 में मॉस्को में आयोजित एक चर्च परिषद, जिसे "स्टोग्लावोगो" कहा जाता था (इसके अंतिम प्रस्ताव में अध्यायों की संख्या के आधार पर), ने एक डिक्री जारी की जिसके आधार पर सभी हस्तलिखित किताबें जिनमें त्रुटियां देखी गईं, उन्हें उपयोग से वापस ले लिया गया और सुधार। हालाँकि, अक्सर यह प्रथा नई विकृतियों को ही जन्म देती है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि समस्या का समाधान केवल मुद्रित प्रकाशनों का व्यापक परिचय हो सकता है जो मूल पाठ को बार-बार पुन: पेश करेंगे।
वे विदेशों में इस समस्या के बारे में अच्छी तरह से जानते थे, और इसलिए, व्यावसायिक हितों का पीछा करते हुए, कई यूरोपीय देशों, विशेष रूप से हॉलैंड और जर्मनी ने, स्लाव लोगों के बीच उन्हें बेचने की उम्मीद से किताबें छापना शुरू कर दिया। इसने बाद में कई घरेलू प्रिंटिंग हाउसों के निर्माण के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ तैयार कीं।
रूस में मुद्रण के विकास के लिए एक ठोस प्रेरणा इसमें पितृसत्ता की स्थापना थी। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पहले प्राइमेट, पैट्रिआर्क जॉब, जिन्होंने 1589 में गद्दी संभाली, ने पहले दिन से ही राज्य को पर्याप्त मात्रा में आध्यात्मिक साहित्य उपलब्ध कराने के प्रयास शुरू कर दिए। उनके शासनकाल के दौरान, मुद्रण उद्योग का नेतृत्व नेवेज़ा नामक एक मास्टर ने किया था, जिन्होंने चौदह अलग-अलग प्रकाशन प्रकाशित किए थे, जो अपनी विशिष्ट विशेषताओं में "प्रेरित" के बहुत करीब थे, जिसे इवान फेडोरोव ने मुद्रित किया था।
बाद के काल की पुस्तक छपाई का इतिहास ओ. आई. रेडिशचेव्स्की-वोलिंटसेव और ए. एफ. प्सकोवितिन जैसे उस्तादों के नाम से जुड़ा है। उनके प्रिंटिंग हाउस ने न केवल आध्यात्मिक साहित्य, बल्कि शैक्षणिक किताबें भी तैयार कीं, विशेष रूप से, व्याकरण का अध्ययन करने और पढ़ने के कौशल में महारत हासिल करने के लिए मैनुअल।
17वीं शताब्दी की शुरुआत में मुद्रण के विकास में भारी गिरावट आई और यह पोलिश-लिथुआनियाई हस्तक्षेप से जुड़ी घटनाओं के कारण हुई और इसे मुसीबतों का समय कहा गया। कुछ स्वामी को अपना काम बाधित करने के लिए मजबूर होना पड़ा, और बाकी की मृत्यु हो गई या उन्होंने रूस छोड़ दिया। रोमानोव हाउस के पहले संप्रभु, ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के सिंहासन पर बैठने के बाद ही बड़े पैमाने पर किताबों की छपाई फिर से शुरू हुई।
पीटर I मुद्रण उत्पादन के प्रति उदासीन नहीं रहे। अपनी यूरोपीय यात्रा के दौरान एम्स्टर्डम का दौरा करने के बाद, उन्होंने डच व्यापारी जान टेसिंग के साथ एक समझौता किया, जिसके अनुसार उन्हें रूसी में मुद्रित सामग्री का उत्पादन करने और उन्हें आर्कान्जेस्क में बिक्री के लिए लाने का अधिकार था।
इसके अलावा, संप्रभु ने एक नए नागरिक फ़ॉन्ट के उत्पादन का आदेश दिया, जो 1708 में व्यापक उपयोग में आया। तीन साल बाद, सेंट पीटर्सबर्ग में, जो रूस की राजधानी बनने की तैयारी कर रहा था, देश का सबसे बड़ा प्रिंटिंग हाउस स्थापित किया गया, जो बाद में धर्मसभा बन गया। यहीं से, नेवा के तट से, पुस्तक छपाई पूरे देश में फैल गई।
श्रेणी: मुद्रण और डिज़ाइन के बारे में1563 में, मॉस्को के उस हिस्से में जिसे किताय-गोरोद कहा जाता है, पहले रूसी प्रिंटिंग हाउस की पत्थर की इमारत बनाई गई थी। इसके सरल उपकरण में एक प्रिंटिंग प्रेस और कई टाइपसेटिंग कैश रजिस्टर शामिल थे। दुर्भाग्य से, इवान फेडोरोव ने मॉस्को में जिस प्रिंटिंग प्रेस पर काम किया वह बच नहीं पाया है। 1571 की आग के दौरान पहला प्रिंटिंग हाउस भी जल गया।
इवान फेडोरोव के प्रिंटिंग प्रेस की याद में, 17वीं शताब्दी में रूसी कारीगरों ने इसकी एक सटीक प्रतिलिपि बनाई, जिसे 6 गुना कम कर दिया गया (मॉडल मॉस्को में राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में रखा गया है)।
प्रिंटिंग प्रेस का डिज़ाइन स्क्रू प्रेस पर आधारित होता है। टेक्स्ट टाइप करने की शुरुआत एक लाइन टाइप करने से होती है। टाइप की गई पंक्तियों को एक विशेष प्लेट में रखा गया था - एक टाइपसेटिंग बोर्ड (प्रसिद्ध "एपोस्टल" में एक पंक्ति में 37 पंक्तियाँ होती थीं); टाइपसेटिंग पट्टी में कुल 25 पंक्तियाँ फिट होती थीं। सेट के साथ फ्रेम को थेलर पर रखा गया था। बतिर्शिक (अर्थात, प्रेस में काम करने वाला) ने हैंड रोलर या मट्ज़ो - एक बड़े चमड़े का दस्ताना - का उपयोग करके विशेष मुद्रण स्याही के साथ सेट को रोल किया। यह पेंट उबले हुए अलसी के तेल और कालिख के मिश्रण से बनाया गया था। डेकल पर साफ कागज की एक शीट रखी गई थी, और इसे शीर्ष पर एक रैशेट से ढक दिया गया था। साइड हैंडल को घुमाकर थैलर को पियानो के नीचे धकेल दिया गया। जब कुकी को घुमाया गया, तो पियान नीचे गिर गया और थेलर पर दब गया।
इस मामले में, डेकल पर पड़ी शीट को रैकेट के स्लॉट के माध्यम से सेट की पट्टियों के खिलाफ कसकर दबाया गया था। कुछ देर बाद योद्धा ने कुकू को अपने से दूर कर दिया और पियान ऊपर की ओर उठ गया। रस्केट उठाते हुए, मास्टर ने तैयार पाठ के साथ एक शीट निकाली।
रूसी पुस्तक मुद्रक ने पुस्तक मुद्रण की तकनीक में बहुत सी नई चीज़ें पेश कीं। दुनिया में पहली बार, इवान फेडोरोव ने एक टाइपसेटिंग प्लेट से दो-रंग की प्रिंटिंग का उपयोग करना शुरू किया: तैयार सेट में, रंगीन हिस्सों को ऊपर उठाया गया, उनके नीचे विशेष ब्लॉक रखे गए, इस प्रकार दो-स्तरीय टाइपसेटिंग फॉर्म प्राप्त हुआ। फॉर्म को लाल रंग से रोल किया गया था - पेंट केवल शीर्ष स्तर पर लगाया गया था - और एक छाप बनाई गई थी। फिर ऊपरी स्तर के हिस्सों को हटा दिया गया, बाकी सेट को काले रंग से लपेट दिया गया और प्रिंट फिर से उसी शीट पर कर दिया गया। इस प्रकार कागज पर दो रंग का पाठ मुद्रित होता था। इस विधि ने मुद्रण प्रक्रिया को बहुत सरल बना दिया और प्रिंटर का समय और प्रयास बचाया। शोधकर्ताओं का मानना है कि इस मुद्रण विधि का विचार इवान फेडोरोव को हस्तलिखित पुरानी चर्च स्लावोनिक पुस्तकों द्वारा सुझाया गया था।
1. प्रेस फ्रेम.
2. तैयार सेट के साथ फ्रेम।
3. पेंच दबाएँ.
4. कुक - प्रेस का हैंडल।
5. पियान - एक चिकना बोर्ड जो टाइपसेटिंग फ्रेम के ऊपर स्थित होता है।
6. थेलर - वापस लेने योग्य बोर्ड। थैलर के साथ टिकाएं जुड़ी होती हैं: - एक डेकले - घनी सामग्री से ढका हुआ एक संकीर्ण फ्रेम, और एक रैस्केट, या मुखौटा - चर्मपत्र की एक शीट जिसमें "खिड़कियां" कटी हुई होती हैं, जो टाइपसेटिंग धारियों के आकार के अनुरूप होती हैं। रैस्केट का उद्देश्य कागज को किनारों को पेंट से ढकने से बचाना है।
7. प्रेस का निचला फ्रेम जिसके साथ थैलर चलता है।
8. थैलर को बढ़ाने के लिए हैंडल।
जोहान्स गुटेनबर्ग और पहला प्रिंटिंग प्रेससदियों से, किताबों में निहित ज्ञान कुछ लोगों की संपत्ति थी, मुख्यतः भिक्षुओं और पुजारियों की। प्रत्येक पुस्तक अद्वितीय थी, लेकिन मध्य युग में अधिकांश लोगों के लिए यह कोई समस्या नहीं थी - वे अशिक्षित थे। मध्य युग में, किताबें आमतौर पर मठों में हाथ से कॉपी की जाती थीं। प्रायः भिक्षु एक ही पुस्तक पर वर्षों बिता देते थे। 1450 में एक आविष्कार ने दुनिया बदल दी।
जर्मन शहर मेनज़ में, जोहान्स गुटेनबर्ग ने चल अक्षरों का उपयोग करके मुद्रण की तकनीक का आविष्कार किया। अब बड़ी मात्रा में और अपेक्षाकृत सस्ते में किताबें छापना संभव हो गया। विज्ञान, राजनीति और धर्म के क्षेत्र में भविष्य के परिवर्तनों के लिए तकनीकी नींव रखी गई थी।
जोहान गेन्सफ्लिश, जिन्होंने बाद में अपना नाम बदलकर गुटेनबर्ग रख लिया, का जन्म 1400 के आसपास मेनज़ में हुआ था। उनके पिता एक अमीर व्यापारी थे। युवा जोहान एक मठ स्कूल में गया। यह तो हम जानते हैं, लेकिन फिर इसका निशान लंबे समय तक खो जाता है।
वह केवल 1434 में स्ट्रासबर्ग में पुनः प्रकट हुआ। यहां उन्होंने तीर्थयात्रियों के लिए दर्पणों के उत्पादन के लिए एक कारखाने की स्थापना की। वे विश्वासियों के बीच बहुत लोकप्रिय थे, जो प्रत्येक मंदिर से भगवान की आत्मा का एक टुकड़ा और उसमें संग्रहीत अवशेषों को दर्पण में कैद करने की आशा रखते थे। गुटेनबर्ग का व्यवसाय फला-फूला।
उस समय धार्मिक वस्तुओं के व्यापार से बड़ी आय होती थी। संतों को चित्रित करने वाली नक्काशी विशेष रूप से लोकप्रिय थी। वुडकट पहली मुद्रण तकनीकों में से एक है, लेकिन यह यूरोप में मध्य युग में ही आई। इसका उपयोग मुख्य रूप से चित्रों और ग्रंथों की प्रतिकृति बनाने के लिए किया जाता था। लेकिन पृष्ठ-आकार के ब्लॉकों को काटने में समय लगता था। सबसे पहले, मुझे ब्लॉक पर पृष्ठ की एक दर्पण छवि बनानी थी, फिर अलग-अलग अक्षरों को काटना था। अंत में, ब्लॉक को स्याही से लेपित किया गया, उस पर कागज रखा गया और स्याही को अवशोषित करने के लिए एक हड्डी के उपकरण से रगड़ा गया।
1448 में गुटेनबर्ग मेन्ज़ लौट आये। यहां उन्हें वित्तीय सहायता मिली और वे अपना उद्यम शुरू करने में सक्षम हुए। उसके मन में एक शानदार विचार आया। उन्होंने पाठ को घटकों में विभाजित किया: अक्षर, विराम चिह्न और उनके लगातार संयोजन - संयुक्ताक्षर। उन्हें शब्दों, पंक्तियों और पृष्ठों को टाइप करते हुए ब्लॉकों में संयोजित किया गया था। कास्ट अक्षरों का विभिन्न संयोजनों में पुन: उपयोग किया जा सकता है।
ऐसे बनता है पत्र. धातु की छड़ के सिरे पर एक उल्टा अक्षर उकेरा गया है। इसे नरम तांबे में डुबोया जाता है, जिससे इसमें एक छाप निकल जाती है। यह मैट्रिक्स वास्तविक प्रकार के लिए एक सांचे के रूप में कार्य करता है, जिसे सीसे से बनाया जाता है।
जल्दी और पर्याप्त मात्रा में पत्र तैयार करने में सक्षम होने के लिए, गुटेनबर्ग ने एक और महत्वपूर्ण कदम उठाया - उन्होंने हाथ से ढलाई के लिए एक उपकरण का आविष्कार किया। इसमें एक आयताकार गटर होता है। एक सिरे पर एक मैट्रिक्स डाला जाता है और दूसरे सिरे से पिघला हुआ सीसा डाला जाता है। जब सांचा खोला जाता है, तो तैयार लीड लेटर अंदर रहता है। मैट्रिक्स का उपयोग असीमित संख्या में वर्ण उत्पन्न करने के लिए किया जा सकता है।
अंत में, टाइपसेटर अक्षरों को एक लेआउट में इकट्ठा करना शुरू कर देता है। प्रपत्र में पंक्तियाँ डाली जाती हैं ताकि वे वांछित क्रम बना सकें। परिणाम पृष्ठ की दर्पण छवि है। प्रपत्र को मुद्रण स्याही से लेपित किया गया है। गुटेनबर्ग ने कालिख, वार्निश और अंडे की सफेदी का मिश्रण इस्तेमाल किया। अब आप टाइप करना शुरू कर सकते हैं. गुटेनबर्ग के पास एक विशेष मशीन थी, लेकिन उन्होंने वाइन प्रेस से सिद्धांत उधार लिया था।
गुटेनबर्ग बाइबिल
गुटेनबर्ग के सबसे बड़े प्रशंसकों में से एक मार्टिन लूथर थे। मुद्रण की कला ने उन्हें एक साहसिक विचार दिया - एक आम आदमी को यह बताने के लिए किसी पुजारी की प्रतीक्षा करने की ज़रूरत नहीं है कि बाइबल क्या कहती है। वह इसे स्वयं पढ़ सकता है और सच्चे पाठ और चर्च की झूठी व्याख्याओं के बीच चयन कर सकता है। लूथर ने बाइबल के अपने जर्मन अनुवाद की पाँच लाख प्रतियाँ छापीं - जो उस समय बहुत बड़ी संख्या में प्रचलन में थीं। अपने विचारों को लोगों तक पहुंचाने के लिए उन्होंने सैकड़ों-हजारों पर्चे बांटे।
गुटेनबर्ग स्वयं अपने आविष्कार से अमीर नहीं बने। उनके पास बाइबल छापने का समय भी नहीं था जब उनके लेनदार ने कर्ज़ चुकाने की माँग की। बाद के कानूनी युद्ध में, गुटेनबर्ग ने प्रेस और सभी मुद्रित बाइबिल दोनों खो दिए।
इसके तुरंत बाद, मेन्ज़ को दुश्मन सैनिकों ने पकड़ लिया। गुटेनबर्ग को निष्कासित कर दिया गया। तीन साल बाद उन्हें वापस लौटने और नए आर्चबिशप के लिए काम करने की अनुमति दी गई। 3 फरवरी, 1468 को जोहान्स गुटेनबर्ग की मृत्यु हो गई।
उन्हें मेनज़ में फ्रांसिस्कन चर्च में दफनाया गया था। लेकिन उनके आविष्कार - चल प्रकार की छपाई - ने दुनिया को हमेशा के लिए बदल दिया।
